【道家堂口都叫什么名字】在道教文化中，“堂口”通常指的是道教的门派或组织形式，不同地区的道教发展出不同的堂口体系。这些堂口不仅代表了道教的分支，也反映了各地的历史、文化与信仰特色。以下是对常见道家堂口名称的总结。
一、道家堂口概述
“堂口”一词在道教中多指某一地区或某一派系的道教组织或修行场所，其名称往往带有地域性、历史性和宗派性。不同堂口可能有不同的传承方式、法术体系和仪式规范。
二、常见道家堂口名称汇总
| 堂口名称 | 所属地区 | 简要介绍 |
| 全真龙门派 | 北方地区 | 道教正统之一，强调清修、内丹修炼，以丘处机（长春真人）为代表。 |
| 正一嗣汉天师道 | 江西龙虎山 | 由张道陵创立，重视符箓、斋醮，历代天师世袭传承。 |
| 灵宝派 | 南方地区 | 强调斋仪与经典诵读，注重符咒与法术应用。 |
| 太乙宫 | 山西、陕西 | 主要流传于山西、陕西一带，融合民间信仰与道教传统。 |
| 太平道 | 古代 | 起源于东汉末年，张角所创，主张“太平”，后被官方打压。 |
| 三元派 | 华南地区 | 以三元（天、地、水）为核心思想，强调阴阳五行与命理。 |
| 五斗米道 | 古代 | 东汉时期张道陵创立，是早期道教的重要分支。 |
| 丹鼎派 | 中原地区 | 注重内丹修炼，追求长生不老，代表人物如钟离权、吕洞宾。 |
| 清微派 | 南方地区 | 强调符咒与雷法，讲究“清微之道”，影响深远。 |
| 神霄派 | 南方地区 | 以雷法著称，主张“召雷役电”，多用于驱邪祈福。 |
三、总结
道家堂口种类繁多，各具特色，既有历史渊源，也有地域差异。从全真龙门到正一嗣汉天师道，再到灵宝派、太乙宫等，每一种堂口都承载着道教文化的丰富内涵。了解这些堂口，有助于更深入地认识道教的多样性与复杂性。
如果你对某个具体堂口感兴趣，可以进一步探讨其历史背景、修行方式及代表性人物。